محمد الخطابي يكتب: في ذكرى رحيل الشاعر المكسيكيّ خُوسِّي هإمِيليُو باشِيكُو

فى الذكرى الحادية عشرة لرحيل الشّاعر المكسيكيّ خُوسِّي هإمِيليُو باشِيكُو كان يصفُ حرفتَه كشاعر وخيبة أمله كمن يَحرُثُ البحرَ ويكتُبُ فوق الماء !

د. السفير محمّد محمّد الخطّابي *

توفّي الشاعر المكسيكي الكبير خوسّي هإميليو باتشيكو فى مدينة ” مكسيكو سيتي “فى السابع والعشرين من شهر يناير 2014 عن سن تناهز 74 عاماً. وهو يُعتبر من أهمّ الشّعراء والكتّاب المكسيكيين المعاصرين فى الشقّ الجنوبيّ من القارة الأمريكية، ومعروف بإسهاماته الوافرة، وعطاءاته الخصبة في الحقل الإبداعي شعرا ونثراً على حدّ سواء منذ سنٍّ مبكّرة .

عندما فاز الشاعر باشيكو بجائزة سيرفانتيس في الآداب الإسبانية عام 1910 أشيع عنه أنّه صرّح بأنه من أحسن الشعراء في أمريكا اللاتينية، إلاّ انه فنّد ذلك الإدّعاء مشيراً : كيف يمكنني قول ذلك.. فأنا لا أطمح أن أكون حتّى أحسن شاعر في الحيّ الذي أقطنه..! وأردف قائلاً ..لا، لا نسيت أن أقول لك أنني جار للشّاعر الأرجنتيني الكبير خوان خيلمان…! عن باشيكو يقول بلديّه الكاتب المكسيكي الكبير الرّاحل كارلوس فوينتيس: “الأعمال الإبداعية لباشيكو أعمال ذات صبغة عالمية، وهو يشارك بها في الأمجاد الأدبية لكل العصور” ،يعتبر بعض النقّاد قصيدته ” الخيانة العظمى ” من أعظم قصائده في الإبداع الشعري المكسيكي المعاصر ،وهي مدخل أساسي لفهم هذاالبلد، والمشاعر المتناقضة العميقة لدى العديد من المكسيكيين ‘.

سكونُ الليل وعناصرُه

منذ ظهور كتابه الاوّل ‘عناصر الليل’ (1962) والذي تلاه وهو ‘سكون الليل’ (1966) أبان عن تفوّق مبكّر ومقدرة فائقة، في الإبداع الأدبي شعرا ونثرا، يصف الناقد المكسيكي ‘إيفراينو ينتاس’هذين الديوانين بأنهما مكتوبان بلغة نابضة نو عاطفة متأججة، وعمق كبير.

ويلاحظ هذا الناقد أنّ هذا الشاعر قد فاجأ الأوساط الأدبية في ذلك الوقت، وهو بعد شاعر مبتدئ خاصّة في ما يتعلّق بالمواضيع التي كان يختارها لشعره، وتعريته لحقائق الحياة، فضلاً عن جمالية صوره الشعرية، وأخيلته الخصبة، يقول باشيكو:

الحمامة الرّماديّة

تنفض عنها سكون الصّمت

فيشعّ طيرانُها العالي

في الفضاء.

فضلاً عن عنصر التماثل الثقافي في الشعر اللاّتيني، إنه يقول :

أنت تعرف جيّداً

أنّ أحدا لم يعرف قدرَه

كلّما هو آتٍ مجهول

فلا تستفسر التكهّنات.

وشبيه بإطنابات ” أرثررامبو” وتخميناته يقول :

في الوقت الذي كنت أنجرف

مع الأنهار البّاهرة

أيقنتُ أنّ الذي كان يجرفني

إكتئابي وتوجّسي.

وقد نوّه الرّوائي البيرواني المعروف ‘ماريوبار غاسيوسا’ ( نوبل في الآداب) منذ زمن بعيد بشعر باشيكو وبنبوغه المبكّر، وبالمواضيع الجريئة التي كان يتطرّقلها، فضلاً عن روحه الاندماجية، ونضجه الإبداعي ومقدرته على التعبير والإبلاغ. كما أشاد ‘يوسا’ بنظرته الشعرية المشعّة الناصعة لمفارقات الحياة، واسترعى اهتمامه ثراؤه اللغوي والثقافي، حيث تجتمع في شعره عدّة لغات وثقافات، واعتبر ‘يوسا’ أحد دواوين باشيكو وهو ‘عناصر الليل’ أنه يشكّل حدثاً حقيقياً كبيراً في الشعر الإسباني الامريكي المعاصر .

وفي كتاب آخر لباشيكو وهو: ‘لا تسألني كيف يمر الزّمن'(1969) نجد شعره يزداد ثراءً ونضجاً، وتتميّز تجربته الشعرية بالتنوّع والعمق، وكان لايخرج عن الناس بشيءٍ من شعره إلاّ إذا راجعه مراجعة دقيقة ونقّحه. وهو يذكّرنا فى هذا القبيل بشاعرنا العربيّ القديم أبي تمّام الطائي الذي كان معروفاً ومشهوراً بهذه الخِصلة فى تاريخ قرضه للشعر الجميل الذي خلفه لنا .

إنّ شعر باشيكو حصيلة قراءات واسعة، وتجارب متعددة، حيث يتجزأ ويتفرّع صوته الشعري في صيغ لغوية متعدّدة، وفى أشكال بلاغية متباينة، وأقنعة مختلفة، وأصوات متناوشة، في تحاور وتشاجر، وصبر، وجلد، وعناد.

لغةٌ خِصبة مُوفيّة وصاخبة

ويذهب الشاعر المكسيكي الكبير الرّاحل ‘أوكتافيو باث’ (جائزة نوبل في الآداب) الذي تعرّفتُ عليه فى العاصمة المكسيكية أوائل التسعينيات من القرن الفارط حيث استأذنته فى ترجمة قصيدته الكبرى ( حجر الشمس) المدرجة فى كتابي ( قطوف دانية .. فى الشعر الأمريكي اللاتيني المعاصر) الصادر عن دار النشر الأردنية المرموقة “خطوط وظلال للنشر والتوزيع والترجمة فى 15 فبراير 2021 “، يقول في مقدّمة كتابه ” الحركة الشعرية في المكسيك ” : ” أن تجلّيات باشيكو الشعرية تظهر في شكل تعامله مع اللغة حيث نجدها عنده لغة هادئة واضحة، إلاّ أنها في نفس الآن لغة موفية صاخبة. وفي ديوان باشيكو السابق ‘لا تسالني كيف يمر الزّمن’ يبدأ مرحلة جديدة في شعره يصنّفها الناقد المكسيكي ‘خوسّيه ميغيل أوفييرو’ انها تتّسم بالسّخرية والتهكّم، وبصراحة وجرأة في نقده ورؤيته للمجتمع، وأبياته مفاتيح سحرية يكتشف بها باشيكو عالمه الشعري، ورؤاه البعيدة المدى العميقة الغور، وتجعلنا نشعر بعض أقنعته الشعرية أنّ باشيكو ينسلخ عن شخصيته الحقيقية في فنّه، ويفضي بنا هذا إلى التفكير في شاعر إسبانيا الكبير ‘أنطونيوماتشادو’، و’يوميات معلّم البلاغة والبيان’ عندما تواجهنا في أشعار باشيكو شخصيات الوجه الظاهر والمتخفّي للشاعر أي الوجه الحقيقي والقناع.

وفي كتابه ‘ترحلين بدون عودة’ (1969) نجد باشيكو يصف حرفة الشاعر ويأسه وخيبة أمله فيقول :

إنّه كمن يحرث البحر

ويكتب فوق الماء.

وعندما يقول:

في ذلك العام كتبت عشر قصائد

عشرة أشكال مختلفة من الفشل.

وفي كتابه: ‘جزر الإنسياق’ (1975) نجد في شعر باشيكو غير قليل من الحقائق التاريخية والجغرافية، فضلاً عن الغوص في سديم الطقوس وفي ثبجال الأساطير القديمة في بلاده، وفي هذا الإطار يحاول الشاعر آسر الزّمن الذي لايرحم، ولا يلين بواسطة الكلمة الشعرية، كماي عهد إلى إعادة خلق الشعر داخل الشعر أي الاستشهاد أو ذكر شعراء آخرين في شعره .ويصف أحد النقّاد شعر باشيكو وصفاً جميلاً جدّاً إذ يقول : ‘ أنّه شبيه بشعاع الشمس الذي يخترق الزجاج دون أن يلطخه أو يخدشه’ .وفي شعره أبيات تعتبر علامات نورانية مضيئة، وصوّاتٍ ثابتة مرصوصة في طريق الزّمن، فيحين أنّ له أشعارا أخرى تنمو، وتتحرّك، وتتبدّل، وتتغيّر من قارئ إل ىقارئ، ومن زمن إلى زمن آخر:

النّزول إلى إيتاكا

أنت دائم التفكير في ” إيتاكا “

النزول فيها هو قدَرُك المحتوم

ولكن لا تحاول أن تستبق يومَك

خير لك أن تنتظر أعواماً طويلة أخرى

وعندما تنزل الجزيرة

يكون الزّمن قد سلّمك للهرم

إلاّ أنك ستصبح غنيّاً

بما كسبته في رحلة الإبحار

دون أن تنتظر بأني أتي كالغنى

في إيتاكا

فقد وهبتك سفريّة رائعة

فلولاها لما برحت مدينتك

ماذا إذن تريد أن تمنحك أكثر

ممّا حصلتَ عليه

إنك إن لم تجد بها شيئاً

فقد كسبت شيئا آخر

فقد أصبحتَ عالماً بتجربتك

عندئذٍ سوف تعرف ماذا

كانت تعني بالنسبة لك إيتاكا !

وفي ديوانه ‘أعمال البحر’(1982) نجد إشارات وتجارب متعدّدة حول رحلات وسفريات باشيكو ليس في الحيّز الجغرافي وحسب، بل والزمني كذلك حيث تجاوز غير قليل من الشعراء والأدباء الذين أعجب بهم وبإبداعاتهم وحياتهم أمثال الكاتب والروائي والشاعر الكولومبي الكبير ألفارُو موتيس، كما أنه في هذا الديوان يتعرّض للتجار بالسياسية التي اجتازتها بلاده، بل إنه يتعرّض كذلك للطبيعة والمظالم التي حاقت بها في بلاده، وفي بلاد الله الواسعة، ويخصّص حيّزاً هامّاً في هذا الديوان لمدينته العملاقة مكسيكو سيتي المترامية الاطراف التي يقول عنها باشيكو: ” إنها مدينة تبرّئ وتسامح الغراب، وتغيظ وتغضب الحمامة”.( قيّض الله لي أن أعيش فى هذه المدينة -التي يبلغ طول بعض شوارعها حوالي مائة كيلومتر- ثلاث سنوات متواليات فى الحقبة المتراوحة بين (1990- 1993)

وفي كتابه ‘مدينة الذاكرة’ ينأى باشيكو عن صيغة التبليغ التي تميّز بها شعره، وبالأخصّ كتابه السّابق، ويكسب صوته الشعري مغزى أكثر مرارةً، ومضضاً، وموضوعية، حيث ستصبح الميزة الأساسية في شعره ولن يحيد عنها بعد ذلك :

أطفالنا لم يعد يهمّهم

الاستماع والاستمتاع بقصص السّحرة والجدّات

من هوْل ما يحدث

أحلامنا فقط

لم يلحقها الذلّ والهوان

أجمل ما بقي في الإنسان

دموعُه.

سرّ القارئ و كُنه القصيدة

ونختم هذه العجالة عن هذا الشاعر المكسيكي الكبير بقصيدته الرّائعة ” القارئ والقصيدة ” التي سبق لجريدة ‘القدس العربي’ أن نشرتها وهي من ترجمتي عن نصّها الأصلي في اللغة الإسبانية ( أنظر ‘القدس العربي’عدد 7205 الثلاثاء14 آب (أغسطس) 2012) ،وهي مدرجة كذلك فى كتابي : ( قطوف دانية .. من الشعر الأمريكي اللاتيني المعاصر ) الآنف الذكر والتي جاء فيها:

ليس لدي ما أضيفه إلى ماتحمله قصائدي

لا يهمّني التعليق عليها

إذا كان لي أحد، فمكاني في التاريخ

الآن، أوفي ما بعد ينتظرنا جميعاالغرق

أكتب، وهذا كلّ شيء

أقدّم نصف القصيدة

القصيدة ليست علامات سوداء على صفحة بيضاء

هي عندي موضع اللقاء

مع التجربة الغريبة

القارئ، القارئة

هما صاحب االقصيدة التي أرسم

نحن لا نقرأ للآخرين،